Деревянный венец из села Нившера

попал в республиканский музей во время гонений на церковь

Одним из раритетов Национального музея Республики Коми можно назвать брачный женский венец. В старину большинство женщин один раз в жизни «примеряли» этот ритуальный головной убор. Подобные венцы традиционно держат над головами жениха и невесты и сегодня во время церковного венчания. Обычно брачные венцы металлические, но в фондах музея хранится редкий деревянный образец.

В книге описи областного музея в Усть-Сысольске за 1925 год значится, что венец доставлен из села Нившера. Возможно, его изготовил один из местных мастеров. По музейным документам, время его создания – конец XVIII или начало XIX века, размеры – 25 сантиметров высотой и 22 сантиметра в диаметре. В описании экспоната также указано, что венец надевается во время таинства венчания на голову невесты или держится над головой свидетелем. Обруч шириной 5 сантиметров расписан в свободной манере растительным орнаментом. На обруче есть оплечное изображение Богородицы, рядом черной краской по-церковнославянски надпись, частью утраченная: «Венец венчатися…». Перекрестие над обручем венчает луковичный куполок голубого цвета с оранжевым крестом.

Деревянный венец, который позже был реставрирован, передал бесплатно в музей священник Ф. Попов 6 февраля 1921 года. По словам священника, «венцы времен Петра I». Видимо, в музей был сдан еще и мужской венец.

До революции в селе Нившера Корткеросского района духовным центром была деревянная церковь. Она была построена на месте обветшавшей часовни святителя Василия Великого и освящена в 1855 году в честь Воскресения Господня. Эта церковь была закрыта в советские годы, а в 1978 году ее разобрали.

Вероятно, сельский священник Ф. Попов, когда начались гонения на церковь, чтобы сохранить часть церковной утвари, решил передать ее в музей. Возможно, что иконы разобрали сельчане, а венцы никто не решился взять домой. И чтобы сотрудники музея серьезнее отнеслись к артефактам, даритель «состарил» их до петровских времен. Так или иначе, но венец сохранился в фондах музея. Иногда его могут увидеть и посетители, например, в экспозиции выставок «Духовные центры земли Коми» и «Достояние республики». Его изображение также вошло в диск «100 раритетов Национального музея Республики Коми».

Брачный (или венчальный) венец – это головной убор для совершения таинства венчания. Как правило, в комплект входят два венца: тот, в передней части которого расположена икона Христа, предназначен жениху, а несущий на себе икону Пресвятой Богородицы – невесте. Встречаются венчальные венцы и без икон. Их использование не противоречит церковным канонам. Во время обряда священник произносит: «Положил еси на главах их венцы…».

Венцы применялись на свадебных пирах еще в ветхозаветное и античное время. В первых веках христианства их не использовали – ключевым символом заключения христианского брака было совместное причащение супругов. Со временем брачные венцы вернулись в торжественный обряд, но уже с христианским осмыслением. В эпоху гонений на религию, когда венчания часто совершались тайно, использовались венки из проволоки или сплетенные из цветов. В наши дни венцы чаще всего изготавливают из латуни, а украшающие их иконы выполняют полиграфическим способом. Венцы могут быть и драгоценными: из серебра или золота, с эмалевыми образками.

Уже в нашем веке в Нившере был возведен новый храм Святителя Василия Великого. Его строительство осенью 2014 года начал на свои средства уроженец села, частный предприниматель из Риги Василий Михайлов. В районе живут двадцать шесть его двоюродных братьев и сестер и множество других родственников. Они и помогали в строительстве церкви. Любопытно, что местечко в Нившере, на котором возвышается новый храм, издавна называется Рай.

Артур АРТЕЕВ

Фото автора

Проект реализуется при содействии Национального музея Республики Коми.