Как раньше

Июль в Ижме – время невест, а старинный праздник «Луд» – их ярмарка. Коронавирус отменил праздники, но никакой эпидемии не под силу отменить традицию, которой живет ижемская земля. Женщины изьватас бережно хранят ее в своих сундуках, в памяти и в душе. Одна из таких хранительниц – Галина Вячеславовна Чупрова, жительница села Сизябск, руководитель фольклорного ансамбля «Ыбса дзоридзьяс» («Сизябские цветы»).На ее счету – более двух десятков костюмов, которые она сшила своими руками. Несколько из них как достояние района были представлены на республиканских выставках «Мастер года».

«В чем же и сказывать былины с Печоры, как не в усть-цилемских чулках?» – ответил на мой вопрос о «форме одежды», в которой вышел к слушателям во время встречи в Национальной галерее Республики Коми, фольклорист Александр Маточкин. Концертом ее назвать невозможно, да и выступлением сложно. Обычно это вечера-квартирники для небольшого круга поклонников русской старины. В галерее же случился аншлаг: более полусотни сыктывкарцев побросали дела, чтобы будним днем послушать ста́рины, которые мастер сказывать Александр Маточкин. Сохранялись они лишь в нескольких областях России, и дольше всего – на Печоре, в Усть-Цилемском районе Республики Коми.

С недавнего времени житель села Сизябск Егор Рочев стал местной знаменитостью. А все потому, что вспомнил занятия предков. Родился он в тундре, а работал в селе – ветеринаром. Выйдя на пенсию, вернулся к тому, что в детстве каждый день видел в чуме. Рочев шьет тасмы, делает оленью упряжь, сани и нарты, плетет арканы – то, что повседневно необходимо оленеводу. В последнее время, впрочем, аркан нужен не только оленеводам, но и спортсменам, выступающим за Ижемский район на северном многоборье. Дисциплина так и называется – метание аркана (тынзяна) на хорей.

Зеленый луг, лошади, просторное небо, лето, песни и азарт гонок. Это праздник «Луд» в селе Ижма. Один из его фрагментов – Красные ворота, когда главная улица села превращается в настоящий цветник: это ижемские женщины открыли старинные сундуки и надели лучшее – старинные родовые костюмы. Венчают их оригинальные головные уборы. На их основе известная в республике мастерица Татьяна Попова, многие годы прожившая в Ижме, создает уборы, которые не стыдно надеть моднице XXI века.

Пожалуй, даже дети знают, что из бересты в наших лесных краях люди издавна делали посуду, обувь и многие предметы быта. Береста – материал влагостойкий, не поддающийся гниению, легкий в обработке, а после нее сохраняющий все свои свойства: мягкость, гибкость, удивительную прочность и долговечность. При этом – легкодоступный. Поэтому изготовление самых разных изделий из бересты было ремеслом, которым занимались повсеместно и владели многие…

Сваты подъезжают к дому в санях, заходят в избу под гармошку – разрумянившиеся, веселые, хотя видно, как робеет жених. Отряхнули с валенок голиком снег – и в горницу, низко нагнувшись. Дверь в коми доме невысокая – чтобы тепло зимой не выпускать. За столом родители невесты, вокруг стола – соседки, товарки, подружки. Все нарядные…

Рождественские игрища в селе Прокопьевка Прилузского района – большое событие не только для местных жителей, но и для окрестных сел. И дело не в том, что несколько лет назад в селе возродили старинный обряд и даже сняли о нем фильм, а в том, что и в годы советской власти сельчане подпольно собирались «играть». Благодаря этому обряду в Прилузье родилась не одна семья. О традициях сватовства, воплощенных в Рождественских игрищах, «Региону» рассказала коренная жительница села Альбина Югова.

Она когда-то вдохновила Кандинского, а сегодня обрела новую жизнь в творчестве мастеров декоративно-прикладного искусства

Мастерица Александра Никулина пришла к старинному ремеслу совершенно случайно

Сегодняшние мастера сделали старинное корнеплетение настоящим искусством

На ней продолжают играть в прилузском селе Черныш

Велосипеды сбили нас с толку. У ограды длинного одноэтажного дома в разных позах застыла стайка железных коней. Дом веселого зеленого цвета. В утопающем в зелени дворе – скамейки, качели, горка, мосточек, муляж колодца. «Школа», – подумали мы, представив, как скучающая по урокам детвора собирается во дворике, и проехали дальше. Как бы не так. Через полкилометра на вопрос, где тут у вас дом культуры, местная бабушка развернула нас обратно. «Да там как раз репетиция идет», – подсказала бабуля. Оказалось, на великах приехали чипсанистки. Так мы попали на их концерт.

Очередную экспедицию участники проекта «Югора» посвятили художественному исследованию северного судоходства

Девятая творческая экспедиция в рамках проекта «Клюква» едва не сорвалась из-за пандемии, но 12 художников из Сыктывкара, Мурманска и Ярославля все-таки сумели ее провести. Результаты представлены на традиционной выставке в Центре культурных инициатив «Югор».

Набойкой на ткани в Коми украшали одежду еще два века назад

Вот и к нам на Север пришло самое теплое время – пора сарафанов. Их любят и сегодня, а в старину они были основной одеждой женщины. И самые нарядные, дорогие, бережно носимые сарафаны – что называется, на выход – были украшены методом набойки на ткани. О ней сегодня и поговорим с мастерицей из Выльгорта Ольгой Климовой.